大榕树文化场：概念·价值·策略——深圳市西乡中学品牌管理个性解析

　　自从有了学校之后，校长就想把学校办好，老师就想把学生教好，学生就想把书读好，这是人之常情。但在现实生活中，办学水平一般的学校比比皆是，不完满的教学时有发生，不称心的学习经常出现，这同样是一种教育常态。为什么有的学校长盛不衰而有的学校波动很大？为什么有的学校开办不久就声名远扬而有的学校历史久远却名声不振？透过这些现象，我们认为这里隐藏着一个重大的教育理论与实践的课题——究竟品牌学校发展的真正动力是什么？为了解答这个问题，笔者拟结合多年校长岗位的工作实践，就西乡中学大榕树文化场的确立与实践的研究和探索过程，试图通过关于大榕树文化场的含义、价值、操作策略作品牌个性解析，对学校文化场的建设与学校品牌管理问题进行一番深入的探讨。

 

　　场，物质存在的一种基本形态，具有能量、动量和质量。事物之间的相互作用依赖有关的场来实现。如电场、磁场、引力场等（现代汉语词典：商务印书馆， 2001年，北京）。自然界是这样，学校内外的教育也是这样。学校与自然、社会之间，学校与学校之间，存在着内应场、外应场的交互作用，通过能量流、资源流、物质流来实现。Heckman（1993）认为，学校文化可以理解为教师、学生和校长所特有的共同信念，这些信念支配着他们的行为方式；同时，学校文化和学校本身的传统与历史渊源也有着密切的关系（全球教育展望：学校文化与领导，丁钢，2004年第3期）。这说明要办好一所学校，单凭时髦的口号，流行的教育技术与手段，抑或是片面追求升学率，为特色而特色都是不适宜的，是无法保证学校长久持续健康发展的；只有培育出根植于学校主体——校长、教师、学生以及家长之中的、体现出时代先进精神的学校文化，并使之与学校特定的历史传统文化、自然环境、人文环境等相联系，学校才真正具有生命的活力。

　　大榕树文化场就是是西中人智慧的结晶。它是以“发展美”为教育理念，以大榕树为象征，以培育健全的现代人为宗旨，以“学习型学校”为目标，整合学校内外的资源，通过物质流、资源流、能量流相互的作用，达到师生双向成功与成才的一种学校文化。“发展美”的内核是发展，强调人人都会学习，人人都能成才。发展，是事物运动的必然趋势，是事物上升的、向前的、进步的变化趋向。发展不是同一事物的简单重复和反复循环，不是倒退下降的变化，而是事物前进上升的变化，是事物由低级到高级，从简单到复杂的变化。发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡。“发展美”作为一种教育理念，符合人的发展的全面性、多样性、创造性、时代性的要求，具有很强的理论和实践价值。榕树是中国南方的一种树，其根系发达，枝繁叶茂，往往独树成林。它具有博大、包容、常青、旺盛的品格，为广大世人所喜爱。南方夏天炎热，榕树可以遮荫，冬天可以挡风。相传榕树茂盛的村庄，人的寿命较长，生活也较为富裕安康。学校与树在历史上有着特殊的感情。西乡中学地处宝安区西乡龙珠山下，门前两棵三百多年的榕树开怀相迎，颇感书香浓溢，人杰地灵。西乡中学在总结35年办校历史的基础上，发现西中人的品质与榕树已经有了许多相生相长的地方。于是，提出了“厚德载物，求实创新”的校训，“诚信、文明、博学、进取”的校风，“敬业、求真、励志”的教风，“笃志、善学、诚实、明礼”的学风，得到了师生的广泛认可，为西乡中学成为省一级学校之后的品牌发展提供了不竭的动力。

　　大榕树文化场的内涵极其丰富，是一个联系的、发展的、开放的系统（见大榕树文化场示意图）。它的核心和灵魂是大榕树文化理念：大榕树宣言，包括宗旨、目标、口号、校训；它的内涵包括大榕树论坛：网络论坛、家教论坛、成功者论坛、《大榕树》文学杂志、《大榕树》校报、大榕树信箱等；三个主干道：一是物质流，包括设施文化、建筑文化、长廊文化、生态文化、标识文化，二是信息流，包括精品工程、高考前沿动态、中考前沿动态、活动文化、网络文化、社区文化、社团文化等，三是能量流，包括组织机构、章程制度、常规管理等。各要素之间相互独立又互相影响，共同构成了大榕树文化场。在大榕树文化场的环境中，主体（主要指师生）既是建设者、参与者，又是教育者、被教育者，都得到了自由、有序、充分、活泼的发展。

　　受工业文明的影响，人们习惯于对学校文化作肢解性的分析。谈高考就是高三的教与学，谈学校文化就是做假山、贴浮雕、搞绿化。有时尽管也从软件、硬件上去思考，但往往缺乏对学校文化的整体认识。尤其在落实时经常出现急功近利，缺乏系统性的思考，严重地影响了学校品牌的发展。如果把一个学校当作一个文化场来经营管理，对学校的品牌发展将具有十分重要的意义。

　　（一）可以有力地促进学校持续健康稳定地快速发展。学校文化伴随学校的产生而产生，随着学校的变化而发展。先进的学校文化，根植于学校之中，引领着时代的大潮，容易在学校和社会中形成共识，进而形成一股强大的精神和物质力量。大榕树文化场理念先进、目标明确、思路清晰、内容全面、措施得力、多向互动，师生能迅速找到自己的发力点和生长点，社会有关方面能迅速找到自己的结合点，从而确保西乡中学教育教学得以快速发展，引起社会良好的反响。实践证明，品牌学校的动力及凝聚力来自于学校文化；师资、生源、设备和课程只是学校中的重要资源。如果学校没有较成熟的学校文化场作支撑，其生命力是极其有限和脆弱的。

　　（二）有利于师生对学校认同感的形成。人对环境的认同感既是一种能力，又是一种生存手段。学校的品牌发展既要努力提高师生对学校的认同感，又要通过学校文化场的建设提高师生对文化认同感能力的形成和发展。学校文化场各要素之间形成一组合力，共同作用于学校文化场，对师生的影响是极其深远的。这种合力表现为：对师生性格、心理、行为和共同目标认同的导向力；学校内部的凝聚力和学校对社会的吸引力；“人人受重视，个个被尊重”的激励力；文化规范和指导的约束力；“主流文化”的辐射力；文化素养的提高力；学校发展的持续力和稳定力；教育创新的启动力和开发力等等。

　　（三）有利于培养适应时代发展要求的人。教育的本质在于人的全面发展。确立“发展美”的教育理念，从整体上构建学校文化场，落实在教育教学的每一个方面，以文化为主体，以场的合力为链接，营造适宜的教育生态环境，对学生身心的全面发展和个性特长的培育极为有利。如西乡中学国家课程、地方课程、校本课程“三位一体”课程体系的建立和实施，教师认真调研和编写教材，仅2003年就有117位教师提供了101门课程，经学校校本课程开发与实施工作领导小组审定了38门课程在学校中实施，参与程度之高、学习热情之好是多年未有的，教师的才能得到了展示，学生兴趣和爱好得到最大限度的尊重和发展，受到了各方面的好评。

　　（四）有利于学校创新精神的培育。创新是民族进步的灵魂。“进步的文化是创新之因，是创造力的无穷源泉”（南方论坛：文化是一种力量，陈绍基，2004年第2期）。学校文化场是一个新生事物，是一个集自然、社会、人文于一体，催人积极向上的教育环境。在大榕树文化场的构建实践中，人人自觉主动学习，有力地推动了“学习型学校”的发展，师生积极参与、双向互动，创新和智慧的火花就充分地自然地迸发了起来。

　　（五）有利于提高学校的影响力和辐射力。文化是一种力量。随着经济全球化、信息网络化的迅猛发展，学校教育的竞争也必然进一步加剧。各校之间的竞争表面上是升学率的竞争，其实质是学校文化的竞争。这种文化的交锋、激荡、融合，将直接推动着学校的发展。核心竞争力具有“偷不去，买不来，拆不开，带不走，溜不掉”的基本特征。高考的竞争，学科的竞争都可能因人、因考试方式的变化而变化，因而不能成为学校的核心竞争力。学校文化场则不同，它是学校品牌的核心和灵魂，是学校品牌管理的结晶，完全符合核心竞争力的基本特征。因此，着力构建和发展先进的学校文化场，以主动的姿态参与学校文化的竞争，完全符合社会发展的趋势和学校品牌管理的规律，必能持续稳定地提高学校的知名度和教育影响力。在学校品牌管理的进程中，我们很难想像没有学校文化场的支撑，学校能有自信和质量的保证，能在竞争中处于不败之地。

　　学校文化场的发展和成熟的程度，是学校品牌管理的重要标志。大榕树文化场依托西乡中学的人文、自然、社会历史环境，以“学习型学校”为抓手，以模式构建、社区化学校德育、“三位一体”课程体系、大榕树网站、精品工程、大榕树文化工程等“项目”的建设为突破口，有力地推动了大榕树文化场的建立和发展，提升了西乡中学品牌的品质、品位和价值。

　　（一）扎实推进“学习型学校”的构建和发展，努力营造书香校园、书香家庭，为大榕树文化场的繁荣和发展提供动力。建设学习型小组是大榕树文化场建设的重要组织。西乡中学充分利用11名教师在读西南师大硕士研究生的优势，组成了大榕树文化场建设学习型小组，制定了学习制度，建立了《大榕树文化场的确立与实践研究》课题组，负责大榕树文化场建设的理论准备、模式设计、方法指导等工作；课题组还聘请学校品牌管理专家闫德明教授、西乡镇宣教办赖元欢部长和潘世祥特级教师担任顾问，有力地保证了大榕树文化场建设实践的正确方向