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学校以人为本管理的几点思考

2006-09-30 15:39:56 来源:永博明 浏览:3822次 【打印
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  人本学起源于费尔巴哈的哲学学说,是关于人的学说,被称之为新哲学或未来哲学。学说中闸述的人本观为:自然只在时间上是第一性的实体.而在地位上并不是第一性的;人在时间上是第二性的感性实体,在地位上则是第一性的。“以人为本”在西方文艺复兴时期就已经明确地提出了。当时的人本是相对于神本而言的,目的是把人从神学的桎梏下解放出来,充分发挥人的聪明才智。在我国,“以人为本”的观点于20世纪90年代末在理论界成为热门话题。2001年两会期间,朱镕基总理在政府工作报告中提到了“以人为本”的观点,同年12月,教育部在北京举办首届“以人为本”师德建设论坛,正式以官方的名义响亮地提出了“以人为本”的口号。
  在教育、教学、管理过程中将“以人为本”的理念落到实处,就是强调人在经济与社会生活中的地位和作用,充分凋动人的主观能动性,充分开发人力资源,全方位考虑人的可持续发展,发掘人的潜能,体现人的价值。
 
一、与时俱进的学校管理理念——以人为本的管理观
  一所学校的建设最重要、最根本的建设是师资队伍建设,一所学校的管理最重要的核心是对人心的管理。教师是具有高级头脑并且特别重视情感和自我价值实现的人,他们具有强烈的追求真善美的意识。因此,学校管理,要特别注意运用心理学,做到以人为本,以理服人,以情感人,以行导人,按照人的本性实施管理。这里的“以人为本”讲的是尊重、民主、平等、博爱、互助、友善,主要体现在思想、观念上“把人当人”,制度、决策上“目中有人”,教书育人上着眼于人的全面发展和人的可持续发展。
 
二、校长要以教师为友——以人为本的教师观
  荀子曰:“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存。国将衰,必贱师而轻傅;贱师而轻傅,则人有快,人有快则法度坏。”荀子所说的是尊师与兴国、尊师与法度之间的关系,但从另一个角度可以看出我国是具有尊师传统的国家,尊师是多层面的,不仅表现为学生应该尊师,家长应该尊师,国家各级领导应该尊师,社会应该尊师,而且首先更应该表现在学校的校长尊师。具体地讲校长应做好以下方面:首先要有健全和谐的人格; 为教师实现自身价值创造条件;换位思考,只有懂得换位思考,才能真正做到尊重人、理解人、关心人、欣赏人、赞美人、谅解人,才能像孔夫子说的那样“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲.勿施于人”。经常了解、尊重教师,并关心教师的身心健康。
 
三、服务与教育的统一——以人为本的学生观
  育人是教育教学的内在价值,也是本质价值。它的作用是对受教育者的人格进行提升,在世界观、人生观、价值观等方面完善人的内在素质。具体落实到行动上.就是要对全体学生进行全面提升,真正做到一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切。
    树立以人为本的学生观,首先要充分发挥学校教育的提升功能。不仅要严待学习成绩优秀的学生.还要不断地给中等生以鼓励,同时,厚待学生中的弱势群体。
  树立以人为本的学生观,要求教师更新教育观念。不仅树立教育是服务的观念,还必须树立多层次人才观、树立多元智能观、树立教学相长观,树立以人为本的师德观。
  树立以人为本的理念,学校应特别注重提高班主任的整体素质。同时,给学生创造自我教育的空间,抓住一切教育契机,引导学生自我教育。
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