话说“钟摆”

　　众所周知，品牌学校的“抓手”是品牌课程。而课程标准、教材编写则是政府行为或准政府行为，学校能做的是在一统框架下尽量使其演绎得更为精彩。由此看来，品牌课程是否立得起来，相当程度上还取决于课程标准。

　　新一轮基础教育课程改革已推行六度春秋，教育界内的人士见仁见智，不一而足。对此，主导的专家们说，课改实践中出现的种种状况，其实都可以用一个比喻说清楚——钟摆现象。钟摆左右运动，而不离“0”点控制，向心力始终大过离心力，纵不胶着于中轴，但“虽不中亦不远矣”。

　　比喻总是有缺陷的，最大的缺陷是会招致更多的质疑：钟摆永远摆下去，岂不是一辈子都到不了理想的位置？“虽不中亦不远矣”，首先承认的还是“不中”；“不中”就是“不中”，并不因为“不远”就可以评价为比较地“中”了。子曰：“过犹不及。”只要钟摆仍然在左右摇摆，就不能自我安慰：虽不是最佳状态，但可称“较佳状态”。

　　而且，人们可能继而要问：这一轮课改设置的“中轴”本身是否合适？

　　禅宗五祖弘忍座下大弟子神秀曾有一偈云：“身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。”同为五祖弟子后来成为六祖的慧能唱和了一偈云：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”

　　我们是否应该把“菩提树”、“明镜台”看看清楚先？