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文化说“和”

2007-06-07 17:10:46 来源:永博明 浏览:5435次 【打印
  人们总习惯把中华民族与炎黄子孙等同,细想起来,是件很有趣的事。神农、轩辕是上古时代活动在黄河中游的二位强悍的部落首领。就血缘言,不惟“胡人”、“夷人”、“番人”与之相去甚远,就是后世称为秦、楚、齐、鲁的邻居,也未必肯认同宗。也许“成王败寇”是好厮杀者的共认规则,几千年来,先后入主中原的帝王们都心甘情愿地礼拜黄陵,无非是标榜“王权天授”,籍此好睥睨天下。此等心经,或可称为排他的“天骄文化”?至于老百姓的感受则与统治者的雄心每每大相径庭,“梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。”炎黄杀得天昏地暗,他们的子孙却一笑泯仇;岂止炎黄,从春秋战国一路杀来直到近代,没有哪个王朝挣下了铁桶江山,倒是成就了多元互动相安包容的中华“黎元文化”。
  “排他”与“包容”一直PK,而PK的结果总是“包容”悄悄地获胜。譬如说,“大清天朝”摇摇欲坠时,理论家们仍气定神闲地争论中学西学孰为“体”孰为“用”,这场辩论至今还在继续着;而庙堂外的百姓们则坚守“民以食为天”的信条。他们一如既往地钟爱黍稷菽麦,也以同样的热忱品尝舶来的美食。原产于吕宋(菲律宾)的番薯,现在易名“山芋”、“地瓜”、“红薯”了,近年来被誉为“黄金食品”,得到营养学家的推崇。国嗓宋祖英一曲《辣妹子》响彻维也纳金色大厅。有人以为辣椒是“国粹”,其实是300多年前从南美辗转而来,初名“番椒”。有学者论证:湘人近代英杰辈出,辣椒功不可没。是否如此,不敢妄评;不过,毛泽东确曾断言:“不吃辣椒不革命!”信哉斯言,则辣椒当由“用”直追为“体”矣!
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