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校园文化与环境设计

2007-06-13 15:56:02 来源:永博明 浏览:6505次 【打印
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成都市草堂小学校长    蓝继红

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编者按]这是一所流淌诗歌、飘逸书香的学校,一所倡导活动、崇尚锻炼的学校,一所以诗歌教育为主题的品牌学校。国务委员陈至立、教育部部长周济、国务院副秘书长陈进玉、教育部副部长陈小娅等领导人先后到该校视察,给予高度评价;中国教育学会会长顾明远为该校题词:“诗圣留佳句,草堂育新人”。这,就是成都市草堂小学。在3月24日举行的第五届全国学校品牌管理高级论坛上,该校校长蓝继红与参会代表一起,走进草堂小学,共同分享草堂小学校园环境建设成功之路。
   校园文化建设的基本轨迹
  校园文化建设有其基本轨迹:第一,寻根。文化是有根的,根在历史中,在社区里,在生活在学校的人们的心灵的需要中。所以,学校文化建设一定要从物和人的因素中去寻找它的根。第二,塑形。再好的精神也要有外在的表达形式,学校也要通过外在的校园设计和环境设计来表现学校的精神。第三,铸魂。学校文化是有灵魂的,它赋予文化真正的内涵,是学校文化的最高层面。
   环境设计的基本思考
  环境设计是校园文化的视觉表达,它呈现为一种学校的景观特色。在环境设计上要重视如下几个要素:
   第一,确立目标。目标的确立决定了校园文化建设的基本价值取向和学校发展的风格、方向,它是在学校 理念的指导下进行的。草堂小学确立的目标是诗歌教育、诗意教育。草堂的孩子都能写诗、读诗、背诗,但草堂小学的目的不在于要写多少诗,出多少诗人,而是要让每一位教育者和受教育者的心灵都保持诗的灵性,洋溢诗的真善美。诗意,成为草堂小学的一种教育理念和追求,成为草堂人教育、生活和学习的方式。
  确立了目标后,就要对学校所处的地域人文文化展开相应的研究。草堂小学位于举世闻名的杜甫草堂附近,成都有名的浣花溪也从草堂小学旁边流过。因此,草堂文化、浣花文化、诗歌文化、社区文化等都成为草堂小学研究的对象。在此基础上,草堂人提出了“植养人文气韵,奠基诗话人生”的校园文化主题,并提出了以草堂文化和杜甫精神为精髓的草堂教育品牌的构想。这样,以管理文化为灵魂,以师生文化为主体,以校园文化、社区文化环境为空间,以诗文化教育行动实践为路径,以师生的幸福、诗意的人生谋求为目标,草堂小学开始打造校园环境建设。
  第二,营造氛围。学校需要一种氛围,但并不是有几个雕塑、几颗大树、一些小草就会有氛围。校园文化重在陶养、重在熏陶、重在感染,所以校园整体环境设计非常重要。草堂小学非常重视两个方面的整体设计:一是学校的主色调。学校一定要青春,要有朝气。所以草堂小学选择绿色作为主色调。其次是学校的主体物语。草堂小学的主体物语是诗歌,学校的墙上、地上、树上,处处都是诗。
   选好主色调和主体物语后,就可以营造氛围了。草堂小学的氛围叫做“草堂的故事”。草堂是有故事的,草堂的故事来自诗人,所以学校一定要有包括杜甫在内的各朝各代的诗人;草堂里必须有小动物,所以在学校教室的门外,有很多小动物的图案,在呼应着草堂的故事;草堂里必须有丛林、树木,所以草堂教室的设计采用了圆木的造型,以追求丛林、树木的感觉;草堂的故事里还必须有鲜花,所以校园里到处点缀着美丽的鲜花。这就是整体氛围的营造。只要走进草堂,就可以看到它的亲切、平和,品到它的诗意、柔软,品到教育的温馨、温暖。
   第三,主题彰显。校园文化切不可散乱。不能这里一个景,那里一个物;这里一幅画,那里一句话,彼此之间没有联系,单独看非常漂亮,整体放在一起,则像一个堆满了美丽饰品的仓库。校园文化设计必须有自己的主题文化。草堂小学的主题文化是诗文化,其中又以杜甫的诗为主,杜甫是草堂人唯一的偶像。曾有人向我建议,把中国诗的开山祖师孔子和近代诗的大师陶行知先生的塑像放在学校里,但我最后没有采纳。因为我明白,学校文化一定要有自己的主题,不能散乱。
   第四,连环呼应。在校园设计时,要注意一些相对应的文化。比如教室文化和办公室文化,这是分属成人文化和儿童文化的两种完全不同的文化。成人的文化容易操作,但儿童文化是由成年人为儿童做的,不一定适合孩子们的需要,所以要研究孩子的需要,追随孩子的文化和脚步。如教室的黑板要尽量放低,取书的地方要让孩子们伸手就能拿得到等,这才是孩子的环境。
   第二对是楼道文化和走廊文化。走廊和楼道都是公共活动区域,但楼道是最容易发生安全事故的地方,它和走廊文化的设计应该是不一样的。草堂小学认为,楼道一定要宽敞、明亮,清清静静,让孩子们从那里迅速通过,但“清清静静”并不代表什么都没有。草堂小学的楼道分成琴棋书画诗五个主题。比如棋楼中间有关于棋的诗句,楼道下面有一个围棋的棋台,为孩子们指示着上楼。楼道里还贴有孩子们自己画的诗意画。这样,孩子们既能够读诗,又能够知道怎么做人。“清清静静”也就在诗歌的环境中凸显出来了。
   第三对是卫生间文化与角落文化。卫生间和学校里的一些小角落,如卫生角等,都是容易被人们忽视的地方。但在草堂小学,这些地方都被精心设计过了,流露出教育的影响。
   欧阳修曾说:“读书有三上,马上、枕上、厕上。”所以草堂小学一位四年级的孩子给卫生间命名“一上间”。 “一上间”里有一个大头娃娃的图像,孩子们每天都会把各种各样的图案贴在娃娃上面,给卫生间里的美化指数打分。卫生间里的每个角落都被孩子们布置了,虽然只是很简单的方格子,但上面贴满了孩子们写的诗和画的画,告诉每一个人要爱护卫生间。
   在不起眼的卫生角,也贴有可爱的图片,告诉孩子们要爱护环境、讲卫生,从小养成良好的行为习惯。
   第四对是功能室文化和个性房间室文化。每个学校都有功能室房间,但不一定都有个性房间。草堂小学除了有功能室,还根据本校的诗歌特色和管理特色,设计了好几个个性房间。如草堂诗社“好雨轩”,是孩子们活动的地方。通向好雨轩的楼道名叫诗径,上面刻着杜甫的名诗《茅屋为秋风所破歌》。走在诗径上,仿佛能感受到杜甫对家和广厦的渴望,所以好雨轩又是草堂小学为杜甫建的一个跨越千年的家。在好雨轩里,孩子们可以听音乐、可以扶着杜甫爷爷的肩读书,还可以开展各种各样的活动。好雨轩的设计颇有古代遗韵:房内陈设着作为中国文化象征的荷花和竹,墙上挂着许多老师和孩子们的书画作品。房间里的线装书柜完全开放。孩子们下课了,就可以来到这里,随意地翻一翻、读一读,从小接受经典文化的熏陶。
   草堂小学有一间执行办公室,在里面办公的人并不是完全意义上的校长和老师,而是由民主公选出来,代表老师、学生管理学校的校长。所以这间办公室与其他办公室的设计是不一样的。
还有“心情阳台”。那里有明亮的阳光、舒适的桌椅,是老师、家长、孩子沟通交流的地方。草堂人觉得,心情的质量是生命的质量。人,一定要学会照顾自己,每天给自己一个好心情,给同事一个愉快的微笑,才能让大家在快乐的环境中工作、学习。<
   还有教学楼文化和园区文化。有些学校的教学楼墙壁上有很多的图片、文字,但草堂小学教学楼的墙壁上却非常朴素。我特别喜欢国外的一些学校,没有招摇的外表,却有特别有亲和力的教室和老师办公室。草堂小学也是这样一个地方。
此外,在学校连环呼应的设计中,还必须重视学校的标志性设计。草堂小学有自己的学校印章、校徽、学校形象娃娃、学校形象棋等,使草小的形象鲜明而独特。
   第五,精雕细节。校园文化有了大的布局后,接下来就要重视对细节的精雕细刻。每一样东西,怎样布置才能符合老师工作和孩子学习的需要,都需要精心思考。比如,曾经有草堂小学的老师提议把班训贴在教室的前面,让孩子们一上课、一抬头就能看见,立刻有老师反对,说那很容易让孩子们分心,不能放在那里,而应该放在每一个孩子走进教室的时候,就必然会看到的地方。于是,他们把班训贴在了教室门口透明的玻璃上。同时,又在班训的背面对应地贴了一张。这样,孩子们无论在室内还是室外都能看到本班的班训。草堂小学的眼操表也很特别,是用自己的学生做模特,上面还有孩子们自己写的诗,告诉大家怎么做眼操。
 
(作者系成都市草堂小学校长)
转载《学校品牌管理》杂志2007年4月号,总第028期
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